Verlag Traugott Bautz
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QUINE, Willard Van Orman, amerik. Philosoph, * 25.6. 1908 in Akron (Ohio) als zweiter Sohn von Cloyd Robert Q. und Harriet Ellis Van Orman. - Während der Schulzeit in seiner Geburtsstadt entwickelte Q. mathematische, geographische, literarische und philologische Interessen. In diese Zeit gehen auch seine grundsätzlichen religiösen Zweifel zurück. 1926-30 studierte er Mathematik und Philosophie am Oberlin College und beschäftigte sich mit philosophischen Grundlagenproblemen der Mathematik und mit mathematischer Logik, insbesondere den »Principia Mathematica« von B. Russell und A.N. Whitehead. Das veranlaßte ihn, seine Studien nach dem Examen an der Harvard-Universität in Cambridge, Mass. fortzusetzen, wo Whitehead lehrte. Er wurde 1931 Master of Arts und promovierte 1932 mit der Dissertation »The Logic of Sequences«, die eine Weiterentwicklung der »Principia Mathematica« darstellt. 1932-33 erhielt er ein Reisestipendium, das ihm einen Europa-Aufenthalt ermöglichte. So hörte er in Wien M. Schlicks Vorlesungen und nahm an Sitzungen des Wiener Kreises teil. Anschließend war er in Prag, wo R. Carnap, Ph. Frank und O. Kraus lehrten, und in Warschau, wo er A. Tarski, St. Lesniewski, J. Lukasiewicz u.a. kennenlernte. Auf diese Weise bekam er Einblick in neueste Entwicklungen der Logik. Nach einem weiteren, diesmal dreijährigen Forschungsstipendium (Fellowship) wurde er 1936 Instructor für Philosophie an der Harvard-Universität und erhielt dort 1941 eine unbefristete Anstellung als Assistenzprofessor. Im nächsten Jahr übernahm er eine Gastprofessur in São Paulo und war anschließend bis Kriegsende Marineoffizier. 1948 wurde Q. an der Harvard-Universität zum Professor befördert und 1956 zum Edgar Pierce Professor für Philosophie ernannt; er behielt diese Stellung bis zum Erreichen der Altersgrenze im Jahre 1978 und ist seitdem Professor Emeritus. Daneben war er Gastprofessor in Oxford (1953-54 und 1973-74), an der Rockefeller-Universität in New York (1968) und wurde für Forschungsaufenthalte in Princeton (1956-57), Stanford (1958-59) und am Wesleyan Center for Advanced Studies (1965) freigestellt. Q., der Ehrendoktor mehrerer Universitäten ist, wurde 1949 in die American Academy of Arts and Sciences, 1957 in die American Philosophical Society, 1959 in die British Academy, 1977 in die National Academy of Sciences gewählt; außerdem war er Präsident der Association for Symbolic Logic (1953-55) und der östlichen Sektion der American Philosophical Society (1957). Zu seinen Schülern gehören D. Davidson, Hao Wang, W. Craig und D. Follesdal.# 1930 heiratate er Naomi Clayton, 1948 Marjorie Boynton. Der ersten Ehe entstammen die Kinder Elizabeth und Norma, der zweiten Douglas und Margaret. - Ausgehend von Untersuchungen zur mathematischen Logik hat Q. sich auch mit Problemen der Modallogik, Mengenlehre, Ontologie und Sprachphilosophie befaßt. Beachtung hat insbesondere seine Kritik an den »Dogmen des Empirismus« gefunden, die Zweifel an der Unterscheidbarkeit von analytischen und synthetischen Urteilen und an der Rückführbarkeit empirischer Aussagen auf unmittelbare Erfahrung beinhaltet. Er vertritt die (als Duhem-Quine-These oder Holismus diskutierte) Auffassung, daß Aussagen nicht einzeln, sondern nur in der Gesamtheit der mit ihnen zusammenhängenden Aussagen an der Erfahrung überprüft werden können. Als Konsequenz ergibt sich die Unterbestimmtheit von Sätzen, die ontologische Relativität von Theorien und die Unbestimmtheit von Übersetzungen. Damit hat Q. entscheidend zur Weiterentwicklung der analytischen Philosophie beigetragen.
Werke: The Logic of Sequences, A Generalization of 'Principia Mathematica', Diss. Harvard Univ. 1932, New York/London 1990; A System of Logistic, Cambridge, Mass. 1934; Mathematical Logic, New York 1940, Neuaufl. Cambridge, Mass. 1951 u.ö.; Elementary Logic, Boston 1941, Neuaufl. Cambridge, Mass. 1966 u.ö.; O Sentido da Nova Lógica, São Paulo 1944; Steps toward a constructive nominalism, in: Journal of Symbolic Logic 12, 1947, 105-122; Methods of Logic, New York 1950, 4. Aufl. Cambridge, Mass. 1982; From a Logical Point of View, Cambridge, Mass. 1953, 19612 u.ö.; Word and Object, Cambridge, Mass. 1960 u.ö.; Set Theory and Its Logic, Cambridge, Mass. 1963, 19692 u.ö.; The Ways of Paradoy and Other Essays, New York 1966, Neuaufl. Cambridge, Mass. 1976; Selected Logic Papers, New York 1966 u.ö.; Ontological Relativity and Other Essays, New York 1969 u.ö.; The Web of Belief (mit J.S. Ullian), New York 1970, 19782; Philosophy of Logic, Englewood 1970, Neuaufl. Cambridge, Mass. 1986; The Roots of Reference, La Salle, III. 1974; Theories and Things, Cambridge, Mass. 1981 u.ö.; The Time of My Life, An Autobiography, Cambridge, Mass./London 1985; Quiddities, An Intermittently Philosophical Dictionary, Cambridge, Mass./London 1987; Pursuit of Truth, Cambridge, Mass./London 1990, 19922; Dear Carnap, dear Van, The Quine-Carnap Correspondence and Related Work, hrsg. v. R. Creath, Berkeley, Cal. 1990; Grundzüge der Logik, Frankfurt/M. 1969 u.ö.; Philosophie der Logik, Stuttgart 1973; Mengenlehre und ihre Logik, Braunschweig 1973, Frankfurt/M. 1978; Ontologische Relativität und andere Schriften, Stuttgart 1975 u.ö.; Die Wurzeln der Referenz, Frankfurt/M. 1976 u.ö.; Von einem logischen Standpunkt, Frankfurt/M. 1979; Wort und Gegenstand, Stuttgart 1980 u.ö.; Theorien und Dinge, Frankfurt/M. 1985 u.ö.
Bibl: in: The Philosophy of W.V. Q., hrsg. v. L.E. Hahn u. P.A. Schilpp, La Salle, I11. 1986, S. 667-686 (Primärbibl.); Rita Bruschi, W. v. O. Q.: a bibliographical guide, Firenze 1986.
Lit.: Words and objections, essays on the work of W.V. Q., hrsg. v. D. Davidson u. J. Hintikka, Dordrecht 1969, 19752; - R. Bittner, Zu Q.s Theorie der ontologischen Relativität, und: R. Geuss, Q. und die Unbestimmtheit der Ontologie, beide in: Neue Hefte für Philosophie H. 8, 1975, 34-50 u. 51-64; - W.K. Essler, »W.v.O. Q.: Empirismus auf pragmatischer Grundlage«, in: J. Speck (Hrsg.), Grundprobleme der großen Philosophen: Philosophie der Gegenwart III, Göttingen 1975, 87-125; - Franz von Kutschera, Sprachphilosophie, München 19752, 94-131; - Aspectos de la filosofía de W.V. Q., hrsg. v. M. Garrido, Valencia 1976; - Can theories be refuted? Essays on the Duhem-Quine Thesis, hrsg. v. S. Harding, Dordrecht 1976; - A. Kemmerling, »Probleme der Referenz« und »Die These von der Übersetzungsunbestimmtheit«, beide in: E. v. Savigny (Hrsg.), Probleme der sprachlichen Bedeutung, Kronberg 1976, 39-72 u. 125-142; - H. Lauener, Q. über Ontologie und substitutionelle Quantifikation, in: Dialectica 31, 1977, 333-357; - Alex Orenstein, W.V.O. Q., Boston 1977; - Maria Grazia Ambrosini, Riferimento e significato: Carnap. Q. e la problematica d'oggi, Palermo 1979; - Essays on the philosophy of W.V. Q., hrsg. v. R.W. Shahan u. Ch. Swoyer, Norman 1979; - Dimitrios Markis, Q. und das Problem der Übersetzung, Freiburg/München 1979; - Wolfgang Stegmüller, Hauptströmungen der Gegenwartsphilosophie, Stuttgart 19796 II, 221-311; - Jean Largeault, Q.: questions de mots, questions de faits, Toulouse 1980; - W. Balzer, Über Q.s Beobachtungssätze, in: KantSt 72, 1981, 336-355; - P. Bieri, Q., Strawson und der Skeptiker, in: ZphF 35, 1981, 27-45; - Rolf Zimmermann, Der »Skandal der Philosophie« und die Semantik, Freiburg/München 1981, bes. Kap. 3; - T.E. Forster, Q.'s new foundations, Louvain-la-Neuve 1982; - Roger F. Gibson jr., The philosophy of W.V. Q., Tampa/St. Petersburg/Sarasota 1982; - ders., Enlightened empiricism: an examination of W.V. Q.'s theory of knowledge, Gainesville, Flor. 1988;- Henri Lauener, W.V.O. Q., München 1982; - Michele Leonelli, Aspetti della filosofia di W.V. Q., Pisa 1982; - Arndt Mehrtens, Q.s Philosophie der Semantik natürlicher Sprachen, Diss. Hamburg 1982; - La théorie des ensembles de Q., Louvain-la-Neuve 1982; - P. Hinst, Q.s Ontologiekriterium, in: Erkenntnis 19, 1983, 193-215; - George D. Romanos, Q. and analytical philosophy, Cambridge, Mass./London 1983; - Ilham Dilman, Q. on ontology, necessity and experience, London 1984; - Paul Gochet, Q. zur Diskussion, Frankfurt/M. 1984; - ders., Ascent to truth: a critical examination of Q.'s Philosophy, München/Wien 1986; - Herbert Hochberg, Logic, ontology and language, München 1984, bes. 86 ff. u. 133 ff.; - Jaime Nubiola, El compromiso esencialista de la lógica modal: Estudio de Q. e Kripke, Pamplona 1984; - Robert Kirk, Translation determined, Oxford 1986; - The philosophy of W.V. Q., hrsg. v. L.E. Hahn u. P.A. Schilpp, La Salle, Ill. 1986; - Hao Wang, Beyond analytic philosophy, Cambridge, Mass. 1986; - H.J. Wendel, Gibt es logisch unvereinbare aber dennoch empirisch äquivalente Gesamttheorien über die Welt?, in: Zeitschrift für allgemeine Wissenschaftstheorie 17, 1986, 361-379; - Axel Bühler, Bedeutung, Gegenstandsbezug, Skepsis, Tübingen 1987; - Dirk Koppelberg, Die Aufhebung der analytischen Philosophie: Q. als Synthese von Carnap und Neurath, Frankfurt/M. 1987; - Christopher Hookway, Q.: language, experience and reality, Cambridge/Stanford, Cal. 1988; - Aurelio Pérez Fustegueras, La epistemolgía de Q., Madrid 1988; - Michael Sukale, Denken, Sprechen und Wissen. Logische Untersuchungen zu Husserl und Q., Tübingen 1988; - Sigrid Fretlöh, Relativismus versus Universalismus, Aachen 1989; - Jane Heal, Fact and meaning: Q. and Wittgenstein on philosophy of language, Oxford 1989; - M. Kurthen, Indeterminiertheit, Iterabilität and Intentionalität: Searle, Q. und Derrida zur Einheit der Bedeutung, in: Zeitschrift für allgemeine Wissenschaftstheorie 20, 1989, 54-86; - A. Ros, »Begriff«, »Setzung« und »Existenz« bei W.V.O. Q., in: Grazer philosophische Studien 35, 1989, 103-122; - Mia Gosselin, Nominalism and contemporary nominalism, Dordrecht 1990; - F. Mühlhölzer, W.V.O. Q.: Partnerschaft zwischen der Philosophie und den Naturwissenschaften, in: M. Fleischer (Hrsg.): Philosophen des 20. Jahrhunderts, Darmstadt 1990, 57-78; - Perspectives on Q., hrsg. v. R.B. Barrett u. R.F. Gibson, Oxford 1990; - Jerrold J. Katz, The metaphysics of meaning, Cambridge, Mass. 1990, bes. Kap. 5; - R. Naumann, Q.s Holismusthese, und: H.J. Wendel, Analytizität und Erkenntnis, beide in: M. Sukale (Hrsg.), Sprache, Theorie und Wirklichkeit, Frankfurt/M. 1990, 200-234 bzw. 172-199; - N. Avgelis, Die Duhem-Quine-These unter dem Geltungsaspekt der erkenntnistheoretischen Fragestellung Kants, in: KantSt 82, 1991, 285-302; - C. Ortner, W.V.O. Q., in: J. Nida-Rümelin (Hrsg.), Philosophie der Gegenwart in Einzeldarstellungen von Adorno bis v. Wright, Stuttgart 1991, 473-482; - Ralf Naumann, Das Realismusproblem in der analytischen Philosophie: Studien zu Carnap u. Q., Freiburg/München 1993; - Dictionnaire des philosophes II, 2171-2178 (M. Boudot); - EncF2 487-488 (F. Barone); - The Encyclopedia of Philosophy VII, 53-55 (C.F. Presley); - LphW 824-825 (C. Ortner); - TTC2 630-631 (A. Callinicos).
Wilhelm Büttemeyer
Werkeergänzung:
Philosophie der Logik. Übers. von Hermann Vetter. Anhand d. 2. engl. Aufl. bearb. von Gregor Damschen. Bamberg 2005.
Literaturergänzung:
1995
Paul Gochet, Q.'s epistemology, in: Pragmat. Tendenzen in d. Wissenschaftstheorie (Pragmatik ; 5). Hamburg 1995, S. 123-143;- Dirk Koppelberg, Naturalismus, Pragmatismus, Pluralismus. Grundströmungen in d. analyt. Erkenntnis- u. Wissenschaftstheorie seit W.V.Q., in: ebd. S. 144-178; -
2004
Philip Larrey, La nozione di verità nella filosofia analitica, in: Aquinas 47.2004, S. 387-396; -
2006
Kathrin Hönig, "Im Spiegel d. Bedeutung". E. Studie über d. Begründbarkeit d. Relativismus. Würzburg 2006; - Thomas Sukopp, Radikaler Naturalismus. Beitr. zu W. van O. Q.s Erkenntnistheorie. Berlin 2006; -
2007
Yasuhiko Tomida, Quine, Rorty, Locke. Essays and discussions on naturalism. Hildesheim 2007; -
2008
Naturalism, reference and ontology. Essays in honor of Roger F. Gibson. Ed. by Chase B. Wrenn. New York [u.a.] 2008; - Andreas Bürger, Das Verh. von sinnl. Wahrnehmung u. begriffl. Wissen in Positionen gegenwärtiger Philosophie. Berlin 2008.
Letzte Änderung: 16.11.2008
