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LIPSIUS, Richard Adelbert, Professor für systematische Theologie, * 14.2. 1830 in Gera, † 19.8. 1892 in Jena. - L. studierte in Leipzig Theologie, wo er mit einer Arbeit über »Die paulinische Rechtfertigungslehre« (1835) promoviert wurde und 1855 mit einer Schrift über den 1. Clemensbrief sich habilitierte. Von 1861-1865 wirkte er an der Evangelisch-Theologischen Fakultät in Wien und von 1865-1871 in Kiel. Er folgte 1871 einer Berufung nach Jena. Während seines Wirkens in Kiel war er der Wortführer des freien Protestantismus gegenüber dem Bischof W. H. Koopmann, der einen lutherischen Konfessionalismus verfocht. Aufsätze, die im Zusammenhang mit diesem kirchenpolitischen Streit entstanden waren, gab L. unter dem Titel »Glaube und Lehre. Theologische Streitschriften« (1871) heraus. Auch in Jena war L. mit kirchlichen und kirchenpolitischen Fragen befaßt. Seit 1875 gab er, zusammen mit seinen Jenaer Kollegen Hase, Pfleiderer und Schrader, die »Jahrbücher für protestantische Theologie« heraus. Seit 1886 war er Herausgeber des »Theologischen Jahresberichts«. L. hat auch in den Gebieten des Neuen Testaments und der Geschichte der Alten Kirche gearbeitet. Sein Beitrag zum »Gnosticismus« findet bis heute Beachtung. Ein vielfältiger und heterogener Motivbestand, der das Erbe Hegels und Schleiermachers mit Anregungen des spätidealistischen Theismus von Weiße verband und, unter den Bedingungen der historischen Kritik zu bewahren bemüht war, prägte das theologische Denken von L. Es fand seinen Ausdruck in dem »Lehrbuch der evangelisch-protestantischen Dogmatik« (1893 in 3. Auflage, hrsg. von O. Baumgarten), seinem systematisch-theologischen Hauptwerk.

Werke: Die paulin. Rechtfertigungslehre, 1853; De Clementis Romani epistola ad Corinthos, 1855; Ueber die Aechtheit der syr. Recension der ignatianischen Briefe, 1856; Ueber das Verhältnis des Textes der drei syr. Briefe des Ignatios zu den übrigen Recensionen der Ignatianischen Lit., 1859; Der Gnosticismus, sein Wesen, Ursprung und Entwicklungsgang, 1860; Predigt über Römer 13,11-14, 1861; Zur Quellenkritik des Epiphanios, 1865; Predigt über Apotelgesch. 10,34-41, 1866; Die Papstverzeichnisse des Eusebius und der von ihm abhängigen Chronisten, 1868; Chronologie der röm. Bischöfe bis zur Mitte des vierten Jh.s, 1869; Glaube und Lehre. Theol. Streitschrr., 1871; Die Pilatus-Acten. Krit. unters., 1871; Ueber Glauben und Wissen, 1871; Die Quellen der röm. Petrussage, krit. unters., 1872; Ueber den Ursprung und ältesten Gebrauch des Christennamens, 1873; ueber die Bekenntnisfrage, 1873; Die Simon-Sage, 1874; Die Quellen der ältesten Ketzergesch., 1874; Lehrb. der ev.-prot. Dogmatik, 1876, 1879², 1893³; Schleiermacher und die Romantik, 1876; Die Gottesidee, 1877; Dogmatische Btrr. Zur Vertheidigung und Erläuterung meines Lehrbuchs, 1878; Die göttl. Weltregierung. Ein Vortrag, 1878; Des Kulturkampfes Ende, 1878; Die Edessenische Abgarsage, krit. unters., 1880; Die letzten Gründe der relig. Gewissheit. Ein Vortrag, 1880; Die Bedeutung des Historischen im Christenthum, 1881; Die apocryphen Apostelgeschichten und Apostellegenden. Ein Btr.zur altchristl. Lit.gesch. Erster Band, 1883; Die apokryphen Apostelgeschichten und Apostellegenden. Zweiter Band, 1884; Philosophie und Religion. Neue Beiträge zur wissenschaftl. Grundlegung der Dogmatik, 1885; Zehn Jahre preussisch-deutscher Kirchenpolitik, 1887; In welcher Form sollen wir den heidn. Kulturvölkern das Evangelium bringen?, 1887; Die Hauptpunkte der christl. Glaubenslehre, im Umrisse dargest., 1889; Unser gemeinsamer Glaubensgrund im Kampf gegen Rom, 1889; Die apokryphen Apostelgeschichten und Apostellegenden. Ergänzungsheft, 1890; Acta apostolorum apocrypha, 1891; Hand-Commentar zum NT, bearb. von Holtzmann, Lipsius, Schmiedel, von Soden. Zweiter Band, zweite Abtheilung: Die Briefe an die Galater, Römer, Philipper, 1891; Luthers Lehre von der Busse, 1892.

Lit.: F. Traub, Grundlegung u. Methode der L.schen Dogmatik (Th St Kr 68, 1895, 471-529); - A. Neumann, Grundlagen und Grundsätze der Weltanschauung von R. A. L., 1896; - E. Pfenningsdorf, Vergleich der dogmat. Systeme von R. A. L. und A. Ritschl, 1896; - U. Fleisch, Die erkenntnistheoret. und metaphys. Grundlagen der dogmat. Systeme von A. E. Biedermann und R. A. L., 1901; - H. Weinel, R. A. L., 1930; - J. Alwast, Gesch. der Theol. Fakultät an der Christian-Albrechts-Univ. Kiel. Vom Beginn der preuß. Zeit bis zur Ggw. 1868-1986, 1988; - ADB LII, 7 ff.; - RE XI, 520 ff.; - RGG ³IV, 385 f.,- NDB XIV, 676.

Jendris Alwast

Literaturergänzung:

2008

Sebastian Moll, Three against Tertullian. The second tradition about Marcion's life, in: JThS 59.2008, S. 169-180; -

2010

Markus Iff, "Der psychologische Vorgang in der Religion". Ein Beitr. zur religionspsycholog. Verankerung d. theol. Anthropologie im Anschluss an R.A.L., in: Der Mensch als Thema theol. Anthropologie. Neukirchen-Vluyn 2010, S. 87-113.

Letzte Änderung: 28.05.2010